水映山,，山偕水,，溪水迢迢景致美。道無晴,，卻有情,，山水蒙縈化天屏。朝暉夕陰,，猿啼斷腸,，暮靄汀濁，波逐浪滾天接水,。一盞燈燭點(diǎn)寒水,，漁火江楓澆匿愁。 道盡滄桑天亦老,，楚魂震宇溢人間,。 一方水土一寸情，載歌斟酒，乘舟破水迎浪行,。

靜坐在林蔭下,，合上書頁，閉上眼眸,，任憑清風(fēng)掃過,、花香撲面，腦海中總是浮現(xiàn)出此若景致……輕舟滑曳,，汨羅哼唱著思國戀都的一曲《離騷》,，點(diǎn)盡江水，千艘船舟逐浪情,，萬擔(dān)食谷祭丹心,，粽香飄逸萬千里，林蔭道上,，借著夕陽西下的點(diǎn)點(diǎn)碎金,，影映著“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的千古浩嘆與至誠魂靈,；鐘鼓重鳴,，赤壁回響著三國爭雄的一曲《赤壁賦》，波光影射,，萬千戰(zhàn)艦競相迸發(fā),，有勇士善泅者,，揮旗吶喊,，武陣相向，縱使是滾滾長江東逝水,，浪花滌浣卵石,，也淘不盡豪杰并起，英氣雄發(fā),；凄猿哀鳴,，三峽滌蕩著氣沖丹田的一股《梟晟嘆》，波光影曳,，交相輝映,，猿啼高唱，囑吟凄異,，一段哀情一段愁,。

乃兮，倘若東風(fēng)不與周郎便,，銅雀春深鎖二喬,，三國生于楚，楚地點(diǎn)俊杰，道盡“山不在高,，有仙則名,，水不在深，有龍則靈”的乾純佳音,；蜀道縈繞著云霾,，只化“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下”,。石棧入天,，青云霓彩午初現(xiàn)，遮陽蔽日,，陰晴圓缺,，蜀地嵌綴五月的天。 文以載道,，言訴《蜀道難》,，亞熱帶的巴蜀，蛇蝎五毒,，朝避猛虎,，夕避長蛇，磨牙吮血,，殺人如麻,。一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開，層山迭起,，云風(fēng)繚繞,，只道巴山楚地蜀道難，使人聽此凋朱顏,。

許多都在蒼茫歷史征途中恍焉而過,，何以用封印載留住史傳?心留一份虔誠，帶著信仰上路,，與信仰來一次真切的對話,。

倘使我化為鯤鵬，試以雄者之魄,，在南蠻人雄雄簫聲中,，振翅普適，任我翱翔,，乘扶羊角,，直沖九霄，俯括地宇,。南海莽蒼,，滾滾江浪,，橫跨疆崲，一種屬于山川的狂野和氣魄,，一種令人望而興嘆的雄渾,。巫山巫峽氣蕭森，猿啼哀鳴怒不平,，兩枝交映掩天日,，孤日不落碎點(diǎn)金。閉上雙眼也能想到李白詩中“聞啼生哀情,，乘舟如夢行”的一種因景生情的或哀或喜,。 直插云霄，俯視長空,，縱身收寰,，一切干凈利落，毫不脫離帶水,，帶著南蠻人的一種野性和豪放,。生于水鄉(xiāng)濕熱地域，蛇蝎五毒,，獸群百種,，齜牙列齒，磨牙吮血,，殺人如麻,，荒野村落，密林叢草中隱隱約約飄浮的繚繚炊煙才有幾絲生切之意,。生于南方的人是帶著些許野蠻的,，沒有幾絲霸氣也難以鑄造和延續(xù)種族。初去土司城,，臨近大殿,，就感觸到了一種活躍在城周附近的古代王朝或凜然或蕭森的氣息,，想必是土司舊址喚醒了人們對古帝王和古代制度生活的一種模糊而又熟悉,、令人起敬的印象。親觸大殿,，兵戈相列,，四周陳列著歷代王朝土司的畫像，濃眉大眼,，胡髭髯鬢,，透過畫像也能將原來的模樣看得幾分真切，骨子里透著一種豪氣與霸氣,，眼神中也頗帶幾分肅氣,，似乎將自己置身古代,，活在一種嚴(yán)顏的制度氛圍當(dāng)中，連呼吸也需要變得細(xì)微熟穩(wěn)些,。這也就不難使人想象到南蠻制度下給人的那種原始的莊嚴(yán)與肅穆,。倘若單用“野蠻”來形容荊楚大地似乎有些欠妥吧……

倘使我幻化成一枝開在江南魚米之鄉(xiāng)的丁香，我要帶著一絲惆悵,，帶著一縷凄艾,，撐著油紙傘，在雨巷中穿往,，回想舞步輕揚(yáng),，袖手掩面的場景，或是順著潺潺江流飄揚(yáng),，或是在竹溪佳處靜聽穿過蕭蕭竹葉飄來的浣衣聲……靜倚在窗緣,，看對面的檐角，絲絲雨線還在留戀著地宇天邊,，正直落花有意時節(jié),，花落溪水，水送花清,，楊柳依依,，湖影波漾。青石板上依舊有被雨滴親吻的印記,，滴滴答答吟唱個不停,。一片片蘆葦蕩，一灣灣荷塘,，在月下,，在日中，沐雨櫛風(fēng),，閑暇時候也能會會彩虹,。一葉輕舟便是一個溫馨的家，漁舟唱晚,，凄落的人只能“江楓漁火對愁眠”,，溫婉也是一種強(qiáng)有力的表達(dá)，此時無聲勝有聲……南蠻的水也有一段柔情,，山環(huán)水繞,，暗送落花，波滌垂柳,，祈育人家,，在斷橋邊也有伴唱的枯藤、老樹,、和昏鴉,。我母親總在念叨去云南,，也許在那里也是一個追念過往的佳處，沒有過多的喧囂,，也沒有慘落的荒涼,，傣族的風(fēng)情，原始的雨林,，古樸的生活方式,，依舊使人向往和癡迷，篝火連連,，哼唱著有些令人不知所云的歌曲,，但這就是古樸和純真，一種用現(xiàn)代文明永遠(yuǎn)也替代不了的永恒,。山水有情人更“情”,，有了一種在濕熱地帶生存的人文氣息才使巴蜀地域變得更具神秘性和神圣感。靜默地想一想,，便能知道,，這一種純真哪怕是用幾萬年也是無法消然淡化的，只有應(yīng)承了“一方水土養(yǎng)育一方人”和“一方情愫譜就一段文明”的虔哲方能熟識一種南蠻的神韻,。

夢游神都,，總要帶些神圣的虔誠……那是一段神往，或是孔雀東南飛,，五里一徘徊的戀淶情依,；或是十里長亭送別，情誼脈脈的《西廂記》,；或是結(jié)草銜環(huán)的還夢報恩,； 更或是“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的肝腸寸斷,，伴著夕陽,，隱隱作痛。巴山蜀地,，楚地楚情,，幽魂千載，譜奏一曲濃濃的“南蠻”情韻,。以天為屏,，借地畫營,，引瀑為卷,，勾木作筆，點(diǎn)石為墨,，深潭成硯,，飛天瀑布爭喧豗,，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷…… “黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的黃鶴樓,，“潦水盡而寒潭清,，煙光凝而暮山紫”的滕王閣，決眥遠(yuǎn)望,，“前不見古人,，后不見來者”的幽州臺……一曲曲離殤，一幕幕珠盤玉落,，沉淀著滄桑,，點(diǎn)奏著蒼茫。借一點(diǎn)大漠的遼茫,，借一點(diǎn)水鄉(xiāng)的溫婉 ,， 借一點(diǎn)東方的典雅，借一點(diǎn)西域的粗獷,。

有人說,，喜愛看古裝愛情劇的人有一個特點(diǎn)，“淚腺發(fā)達(dá)”,、“情思微敏”,，在煽情一幕沖擊我們眼球時，我們就會把自己定立在同樣一個處境,，給予自己同樣的身份,，《三國演義》中的三國爭雄史也是穿插著許多血淚史和愛情史的，“霸王別姬”演繹了一段南蠻楚王的豪氣沖天,，也詮釋了屬于南蠻人獨(dú)有的果敢和英氣,。也許，只有真正的重回南蠻之地,，飲一口南蠻水,，環(huán)抱一下南蠻山，體驗(yàn)一下南蠻情,，才能有資格去審美,，才能觸摸到荊楚大地的神脈與魂靈……

山城、急湍,、云海,、地塹……

一方水土一寸情，你為我縫上嫁衣,，我送你《高山流水》一曲,。天地相依，魚水戀情,，風(fēng)雨相濟(jì),，攜爾齊老,，不相棄。 楚地,，楚情,，怎懼他晚來風(fēng)急?

菊花灑滿一地，斟酒邀月,，荊楚靈地,，愛你，不可言說的秘密,。在夜里,，靜靜地告訴你，喃喃細(xì)語,。 戀你,，在夢里?；涔世?，你住進(jìn)我心里，天涯碾化成零距離,，驀然回首,，花香滿徑……（見習(xí)編輯：陳銀坪）