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5月27日，湖北民族大學召開吳仕民文學作品座談會,。國家民委原副主任,、全國哲學社科基金評審委員會民族問題研究組組長，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點編寫教程《民族問題論》首席專家吳仕民教授應邀來校參加座談會,。湖北民族大學校長頓祖義教授出席座談會,。與會40余名專家學者及文學專業(yè)研究生、本科生代表圍繞吳仕民教授《御窯重器》和《剽牛立碑》兩部新出版的小說力作展開了熱烈研討,。座談會由黨委宣傳部常務副部長羅翔宇教授主持,。

吳仕民長篇小說《御窯重器》《剽牛立碑》

頓祖義代表學校對吳仕民教授來校指導交流表示熱烈歡迎，并勉勵與會老師和同學們,，要以吳仕民教授為榜樣,，將作品寫在祖國大地上，將學問做進群眾心坎里,。

座談會上,，吳仕民為大家分享了自己進行小說創(chuàng)作的初心和意義。他表示,，《御窯重器》是部歷史題材小說,，為了把握歷史真實與文學真實的關(guān)系,，他本著“七分歷史、三分文學”的構(gòu)思進行創(chuàng)作,，才創(chuàng)作出了大量源于真實,、與瓷的特質(zhì)和精致緊密相連的種種故事?！敦馀Ａ⒈芬彩侨v史事實為題材,，以邊疆民族為視角，為民族團結(jié)唱贊歌,，呈現(xiàn)獨特的邊地風情,，對中華民族一家親的歷史進行藝術(shù)挖掘，對中華民族共同體進行文學詮釋,。

吳仕民還深情寄語青年學子,。他表示，寫作是一種個人活動,，與自身天賦,、成長經(jīng)歷、人生閱歷等息息相關(guān),。他建議大家結(jié)合自己的寫作優(yōu)勢,，發(fā)揮自己的寫作天賦，期待民大學子能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學作品,。

吳仕民在座談會上講話

與會代表從多個維度分享了自己的閱讀體驗,，并從社會歷史、文學敘事,、語言特色,、非遺傳播、創(chuàng)作經(jīng)驗等多個文藝理論視角對作品給予了高度的學術(shù)評價,。

座談會現(xiàn)場

湖北省現(xiàn)代文學學會理事,、恩施州文藝理論家協(xié)會主席李莉教授認為《御窯重器》這部作品是傳承宣揚瓷器技藝的偉大作品，作者在對傳統(tǒng)文化的傳承,、對非遺技藝的傳承方面為學者提供了新的坐標,。美設(shè)學院副院長李嘉教授指出，《御窯重器》在中國傳統(tǒng)文化的氣與道,、瓷運與國運,、工匠精神與愛國情懷這三對關(guān)系方面處理完美，受益匪淺,。文傳學院副院長江佳慧副教授從作者對底層人民的同情,、對專業(yè)術(shù)語的精準運用、對民間習俗的反映三方面分享自身閱讀感受,。文傳學院向亮教授摘讀文中段落,，詳細闡明“真實簡潔的語言風格”“豐富多彩的修辭手法”“獨具匠心的俗語運用”是吳仕民小說的重要特點,。湖北民族大學學報編輯部畢曼副教授結(jié)合自身學習故宮彩瓷的經(jīng)歷，從“妙言”“妙心”“妙手”三重境界,，評價了《御窯重器》作者吳仕民教授高超的寫作才能,。文學博士范生彪副教授表示，作品主題與時俱進,，作者巧妙地將瓷文化上升到民族文化,、地域文化的高度，并創(chuàng)新了小說敘事技巧,。文學博士宋俊宏副教授認為作品傳達出濃厚的家國情懷,，并對吳仕民小說蘊含的深刻的生態(tài)思想給予高度肯定。熊浚博士表示,，小說采用雙線的結(jié)構(gòu)串聯(lián),，塑造出鮮明的人物形象，語言頗具地方特色,。王飛霞則以書中描寫瓷器的內(nèi)容，分析了中華民族瓷藝輝映的民族興衰,，剖析了小說彰顯的工匠精神,。田娟從史學、文學,、哲學,、文化學的角度，對作品進行深度的解讀,。吳飛分享了自己閱讀小說得出的“重塑了歷史”“面向未來,，揭示人性”兩點體會。

王旭迪,、葛榮凱,、胡濤、劉穎迪,、侯小麗,、涂啟升、梁雪松,、張曉玉,、吳萍、李真等研究生代表重點圍繞吳仕民長篇小說《剽牛立碑》交流了自己的閱讀感悟,，大家從生命哲思,、敘事意象、敘事空間,、藝術(shù)真實等方面踴躍表達了自己的研究心得和閱讀體驗,，認為《剽牛立碑》在個體性與整體性統(tǒng)一中彰顯了最高審美理想,。與會同學們還向吳仕民教授請教了文學創(chuàng)作的系列問題。

吳仕民是國家民委原副主任,、黨組成員,，十二屆全國人大民族委員會副主任委員。先后出版過《鐵網(wǎng)銅鉤》《舊林故淵》《佛印禪師》等多部長篇小說,，發(fā)表多篇散文和中篇小說,，并有多部作品獲獎。